北川雪漫画
弟子又问:"佛讲的无为法是究竟法吗?"
然,佛讲的无为法是方便法,非究竟法.
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是相对于有为法而说无为法,并不虚妄,就好比世间有男就有女是相对的.
但是这个无为法是修行出离修学的前列步法门,不是最后一门.就好比虫子吃了草木,却显示出一个字来,但虫并不知道俺吃出了一个字来,或者到底是不是字,它也不清楚.
因此,如来为了开示如虫子一样的众生,随顺教化而说无为,因为众生执着有为.
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用无为破有为.
弟子又问:"何是'诸法无我,是非无我,何者是我'?"
然,我是谁??就如佛讲的一样是实相法身,不生不灭犹如虚空,是真言,是世间主导如转轮王治理天下,是众生依止如失散之人回归故家,是佛性不变迁,是空性,是'常住不变'永恒的我.
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弟子又问:"为何佛讲法时有一不修善法童子来听法被金刚力士打死,佛不是平等视众生如儿子一样吗?"
然,为老汉姿势驱遣破解毁坏佛法者而示现,若作斯罪当有何样的果报.
童子乃神力化生,不是真人.如来真实视众生如罗睺罗(佛俗世的儿子),因此方便善巧而行教化之事.若有人能遇到佛身放光便能远离一切诸恶法之行为.
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弟子又问:"哪行方便善巧?"
然,好比有个睥睨天下之人不做善事,不行善尘世,有尘世的大能听说后,来追杀他.
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这个睥睨天下之人恐惧,从而改邪归正,勤修善法.
那么这个讨伐他的大能也功德无量.
这就是善巧方便.
若有比丘见有破戒毁坏善法者,就应该驱逐呵责这个坏善法的人,教化他修行善法,如果这么做,那这个比丘所得福德无量无边.如果知道有这样的人不驱遣,就是佛法中的怨敌,不是佛法中真正的声闻弟子.
弟子又问:"尊者,如果您这样说和您以前说的是相反的,为何?就好比有人在人前总说善法孝顺父母,但回去之后却打骂父母.言行不能一致.如果您修平等心能得长寿,那为何你现在却要涅槃?您是因为何果报,寿命却不长久?"
然,如来寿命在一切众生中最长,最胜妙前列,你为何发这样的疑问?